文/天山来客
每到清明节来临之际，人们都会给已故的亲人焚香烧纸。从古到今，人们相信有阴间的存在。阴间是死人的归宿，生活在阴间的死人像活人一样也需要钱消费。纸钱是阴间的货币，多烧一些纸钱给已故的亲人，他们才会过上幸福美满的生活。
去年清明节晚上，大嫂梦见去世多年的父母住的房屋因一场龙卷风的袭击倒塌了，他们穿着一身破旧的衣服，在大雨中沿街讫讨。大嫂从梦里惊醒后，夜不能寐，一大清旱，就打电话要我同她一道到父母的坟前多烧些纸钱。按照约定的时间和地址，我匆匆地赶到清林寺入口处一家小店，与大嫂一起挑选祭祀用品。
清林寺门前热闹非凡。这里人群比肩接踵。入口的两侧，经销祭祀用品的滩贩和小店有五、六家的样子，地上堆放的、货架上摆放的祭祀用品，琳琅满目，目不暇接。这里可以看到印有“冥通银行”的冥票，那票面金额有百元、千元、万元和亿元，就像真的纸币一样，几乎可以以假乱真，商家或消费者如果稍不留神，就有可能上当受骗。
我与大嫂随着人流挤入了一家专卖祭祀用品的小店，这里不仅能买到绘有图案的冥票和用银箔折製成元宝，而且还能买到用纸糊篾扎的房屋、家俱、麻将桌、电视机、可以买到纸做的丫鬟、仆人、手机、鞋帽、衣被，甚至还能买到用纸糊篾扎的汽车、飞机。这些祭祀用品应有尽有，做工都是那样的精美和新颖。
我和大嫂在店里挑一半天，买了许多的冥票和元宝，还买了一栋楼房、一辆汽车和很多的衣物，然后又买了 几个丫鬟和仆人。选好祭祀品后，我好不容易挤到柜台前，把一百元的现钞递给了店主，只见她一边清点祭祀品，一边随口报着价格，要我再付一百二十元。我看了看我身后的人，他们付出的钞票也不少，少在近百元，多在几百元。这些人太精明了，竟把死人当成了商机，真是只有想不到,没有做不到的事情啊！
大嫂说，人死了灵魂还在。每适清明、冬至和春节，人们烧纸钱送给亡灵，就是为了祈福，求得先人保护下代平安幸福。听过大嫂的话，我忽然觉得并不是那些人生意太精明，而是人们太迷信、太愚昧了，才让他们心安理得地赚上一大笔。
其实，人死如灯灭。死人自己管不了自己，那里又有能力去保护活人呢？
然而，在现实中，很多人也知道这种传统的祭拜方式，具有浓厚的迷信色彩，不仅污染和破坏了人们的生活环境，而且造成资源的浪费，还有可能引发山林大火，给国家造成重大的损失。尽管如此，他们还是宁可信其有，不可信其无。他们只知道为自己和下代祈福，但并不知道祭祀的真正意义，于是，一代接着一代地跟风、效仿。
笔者认为 ，祭祀的真正意义是在于对死者的追悼，同时也是告诉世人这个亡灵后继有人。保护环境和节约资源是我们每一个公民责无旁贷的责任。我们应该倡导文明祭祀、绿色祭祀。自觉地抵制烧纸钱、烧祭祀用品。在扫墓时，我们可以在先人的坟前摆上水果、献上鲜花，追思先人。如果把文明扫墓与乡郊野外踏青结合起来，不仅能寄托哀思，还让能增添体验田园生活和农家生活的情趣。
